Luca 19:11-27

Versetti 11-27

Questa parabola è come quella dei talenti, in Mt 25. A coloro che sono chiamati a Cristo, egli fornisce i doni necessari per la loro attività; e da coloro a cui dà potere, si aspetta un servizio. La manifestazione dello Spirito è data a ogni uomo perché ne tragga profitto, 1Cor 12:7. E come ognuno ha ricevuto il dono, così lo eserciti anche lui, 1Pi 4:10. Il rendiconto richiesto assomiglia a quello della parabola dei talenti e viene mostrata la punizione dei nemici dichiarati di Cristo e dei falsi professori. La differenza principale è che la libbra data a ciascuno sembra indicare il dono del Vangelo, che è lo stesso per tutti coloro che lo ascoltano; ma i talenti, distribuiti in misura maggiore o minore, sembrano significare che Dio dà agli uomini capacità e vantaggi diversi, con cui questo unico dono del Vangelo può essere migliorato in modo diverso.

1Corinzi 1:8

La chiesa di Corinto conteneva alcuni Giudei, ma più Gentili, e l'apostolo dovette lottare con la superstizione degli uni e la condotta peccaminosa degli altri. La pace di questa chiesa fu disturbata da falsi insegnanti, che minarono l'influenza dell'apostolo. Ne nacquero due partiti: uno che si batteva strenuamente per le cerimonie giudaiche, l'altro che si abbandonava a eccessi contrari al Vangelo, a cui erano portati soprattutto dal lusso e dai peccati che regnavano intorno a loro. Questa epistola fu scritta per rimproverare alcuni comportamenti disordinati, di cui l'apostolo era stato informato, e per dare consigli su alcuni punti in cui il suo giudizio era richiesto dai Corinzi. Lo scopo era quindi duplice. 1. Applicare rimedi adeguati ai disordini e agli abusi che prevalevano tra loro. 2. Dare risposte soddisfacenti su tutti i punti sui quali era stato richiesto il suo parere. L'indirizzo e la mitezza cristiana, ma allo stesso tempo la fermezza, con cui l'apostolo scrive e parte da verità generali per opporsi direttamente agli errori e alla cattiva condotta dei Corinzi, è molto notevole. Egli afferma la verità e la volontà di Dio, riguardo a varie questioni, con grande forza di argomentazione e animazione di stile.

Capitolo 1

Saluto e ringraziamento 1Cor 1:1-9

Esortazione all'amore fraterno e rimprovero per le divisioni 1Cor 1:10-16

La dottrina di un Salvatore crocifisso, per la gloria di Dio 1Cor 1:17-25

e umiliando la creatura davanti a lui 1Cor 1:26-31

Versetti 1-9

Tutti i cristiani, con il battesimo, sono dedicati e devoti a Cristo e hanno l'obbligo di essere santi. Ma nella vera Chiesa di Dio ci sono tutti coloro che sono santificati in Cristo Gesù, chiamati ad essere santi, e che lo invocano come Dio manifestato nella carne, per tutte le benedizioni della salvezza; che lo riconoscono e gli obbediscono come loro Signore, e come Signore di tutti; non comprende altre persone. I cristiani si distinguono dai profani e dagli atei perché non osano vivere senza pregare; e si distinguono dai giudei e dai pagani perché invocano il nome di Cristo. Osservate quante volte in questi versetti l'apostolo ripete le parole: Nostro Signore Gesù Cristo. Non temeva di fare una menzione troppo frequente o troppo onorevole di lui. A tutti coloro che invocavano Cristo, l'apostolo rivolgeva il consueto saluto, auspicando, in loro favore, la misericordia perdonante, la grazia santificante e la pace confortante di Dio, per mezzo di Gesù Cristo. I peccatori non possono avere pace con Dio, né da lui, se non attraverso Cristo. Rende grazie per la loro conversione alla fede di Cristo; questa grazia è stata data loro da Gesù Cristo. Sono stati arricchiti da lui di tutti i doni spirituali. Parla dell'eloquio e della conoscenza. E dove Dio ha dato questi due doni, ha dato un grande potere di utilità. Erano doni dello Spirito Santo, con i quali Dio rendeva testimonianza agli apostoli. Coloro che attendono la venuta di nostro Signore Gesù Cristo saranno da Lui custoditi fino alla fine; e coloro che lo sono, saranno irreprensibili nel giorno di Cristo, resi tali da una grazia ricca e gratuita. Quanto sono gloriose le speranze di un tale privilegio: essere preservati dalla potenza di Cristo, dal potere della nostra corruzione e dalle tentazioni di Satana!

2Corinzi 5:10

9 Versetti 9-15

L'apostolo stimola se stesso e gli altri ad atti di dovere. Le speranze fondate del cielo non incoraggiano la pigrizia e la sicurezza del peccato. Consideriamo tutti il giudizio che verrà, che è chiamato "il terrore del Signore". Sapendo quale terribile vendetta il Signore avrebbe compiuto sugli operatori di iniquità, l'apostolo e i suoi fratelli usarono ogni argomento e persuasione per indurre gli uomini a credere nel Signore Gesù e ad agire come suoi discepoli. Il loro zelo e la loro diligenza erano per la gloria di Dio e per il bene della Chiesa. L'amore di Cristo per noi avrà lo stesso effetto su di noi, se debitamente considerato e giustamente giudicato. Tutti erano perduti e disfatti, morti e rovinati, schiavi del peccato, senza alcun potere di liberarsi, e sarebbero rimasti così miserabili per sempre, se Cristo non fosse morto. Non dobbiamo fare di noi stessi, ma di Cristo, il fine della nostra vita e delle nostre azioni. La vita di un cristiano dovrebbe essere dedicata a Cristo. Ahimè, quanti dimostrano l'inutilità della fede e dell'amore che professano, vivendo per se stessi e per il mondo!

Filippesi 1:6

I Filippesi provavano un interesse molto profondo per l'apostolo. Lo scopo dell'epistola è quello di confermarli nella fede, di incoraggiarli a camminare come vuole il Vangelo di Cristo, di metterli in guardia dai maestri giudaizzanti e di esprimere gratitudine per la loro generosità cristiana. Questa epistola è l'unica, tra quelle scritte da San Paolo, in cui non sono implicite o espresse censure. In ogni parte sono presenti elogi e fiducia, e ai Filippesi è rivolto un affetto particolare, che ogni lettore serio percepirà.

Capitolo 1

L'apostolo ringrazia e prega per la buona opera della grazia nei Filippesi Fili 1:1-7

Esprime affetto e prega per loro Fili 1:8-11

Li fortifica contro l'abbattimento per le sue sofferenze Fili 1:12-20

Si è preparato a glorificare Cristo con la vita o con la morte Fili 1:21-26

Esortazioni allo zelo e alla costanza nel professare il Vangelo Fili 1:27-30

Versetti 1-7

L'onore più alto dei ministri più eminenti è quello di essere servitori di Cristo. E coloro che non sono veramente santi sulla terra, non lo saranno mai in cielo. Al di fuori di Cristo, i migliori santi sono peccatori e incapaci di stare davanti a Dio. Non c'è pace senza grazia. La pace interiore nasce dal senso del favore divino. E non c'è grazia e pace se non da Dio nostro Padre, fonte e origine di ogni benedizione. A Filippi l'apostolo fu maltrattato e vide pochi frutti del suo lavoro; eppure ricorda Filippi con gioia. Dobbiamo ringraziare il nostro Dio per le grazie e le comodità, i doni e le utilità degli altri, perché noi riceviamo il beneficio e Dio riceve la gloria. L'opera della grazia non sarà mai completata fino al giorno di Gesù Cristo, il giorno della sua apparizione. Ma possiamo sempre essere fiduciosi che Dio compirà la sua opera buona, in ogni anima in cui l'ha realmente iniziata con la rigenerazione; anche se non dobbiamo confidare nelle apparenze esteriori, né in nient'altro che una nuova creazione alla santità. Le persone sono care ai loro ministri quando ricevono benefici dal loro ministero. I compagni di sofferenza nella causa di Dio dovrebbero essere cari gli uni agli altri.

Filippesi 1:10

8 Versetti 8-11

Non dovremmo forse compatire e amare quelle anime che Cristo ama e compatisce? Chi abbonda in qualche grazia, deve abbondare di più. Provate le cose che differiscono, per approvare le cose eccellenti. Le verità e le leggi di Cristo sono eccellenti e si raccomandano come tali a qualsiasi mente attenta. La sincerità è ciò in cui dovremmo conversare nel mondo, ed è la gloria di tutte le nostre grazie. I cristiani non devono essere inclini a offendersi e devono stare molto attenti a non offendere Dio o i fratelli. Le cose che più onorano Dio ci saranno più utili. Non lasciamo che si dubiti di trovare un frutto buono in noi o meno. Una piccola misura di amore cristiano, di conoscenza e di fecondità non dovrebbe soddisfare nessuno.

2Timoteo 1:12

6 Versetti 6-14

Dio non ci ha dato lo spirito di paura, ma lo spirito di potenza, di coraggio e di risoluzione, per affrontare le difficoltà e i pericoli; lo spirito di amore verso di Lui, che ci farà superare le avversità. E lo spirito di una mente sana, di tranquillità mentale. Lo Spirito Santo non è l'autore di una disposizione timida o codarda, o di timori servili. È probabile che sopportiamo bene le afflizioni, quando abbiamo da Dio la forza e la potenza che ci permettono di sopportarle. Come è solito fare Paolo, quando parla di Cristo e della sua redenzione, si dilunga su di essi; è così pieno di ciò che è tutta la nostra salvezza e dovrebbe essere tutto il nostro desiderio. La chiamata del Vangelo è una chiamata santa, che rende santi. La salvezza è per grazia gratuita. Si dice che ci sia stata data prima dell'inizio del mondo, cioè nel proposito di Dio da tutta l'eternità; in Cristo Gesù, perché tutti i doni che vengono da Dio all'uomo peccatore, vengono in e per mezzo di Cristo Gesù soltanto. E poiché esiste una prospettiva così chiara di felicità eterna attraverso la fede in Lui, che è la Risurrezione e la Vita, cerchiamo di essere più diligenti nel rendere la sua salvezza sicura per le nostre anime. Coloro che aderiscono al Vangelo non devono vergognarsi, la causa li sosterrà; ma coloro che vi si oppongono saranno svergognati. L'apostolo aveva affidato la sua vita, la sua anima e i suoi interessi eterni al Signore Gesù. Nessun altro poteva liberare e assicurare la sua anima attraverso le prove della vita e della morte. Sta per arrivare un giorno in cui le nostre anime saranno esaminate. Avevi un'anima affidata a te; come è stata impiegata? Al servizio del peccato o al servizio di Cristo? La speranza del vero cristiano più basso poggia sullo stesso fondamento di quella del grande apostolo. Anche lui ha imparato il valore e il pericolo della sua anima; anche lui ha creduto in Cristo; e il cambiamento operato nella sua anima convince il credente che il Signore Gesù lo custodirà nel suo regno celeste. Paolo esorta Timoteo a tenere ferme le Sacre Scritture, la sostanza della solida verità del Vangelo in esse contenuta. Non è sufficiente assentire alle parole, ma bisogna amarle. La dottrina cristiana è una fiducia che ci è stata affidata; ha un valore indicibile in sé e ci sarà di grande utilità. Ci è stata affidata per essere conservata pura e completa, ma non dobbiamo pensare di mantenerla con le nostre forze, bensì con la forza dello Spirito Santo che abita in noi; e non la otterrà chi confida nel proprio cuore e si appoggia al proprio intelletto.

2Timoteo 1:18

15 Versetti 15-18

L'apostolo menziona la costanza di Onesiforo; lo ha spesso rifocillato con le sue lettere, i suoi consigli e i suoi conforti e non si è vergognato di lui. Un uomo buono cercherà di fare il bene. Il giorno della morte e del giudizio è un giorno terribile. E se vogliamo avere misericordia allora, dobbiamo cercarla ora presso il Signore. Il meglio che possiamo chiedere, per noi stessi o per i nostri amici, è che il Signore conceda a noi e a loro di trovare la misericordia del Signore, quando saranno chiamati a passare dal tempo all'eternità e a comparire davanti al seggio del giudizio di Cristo.

2Timoteo 4:8

6 Versetti 6-8

Il sangue dei martiri, pur non essendo un sacrificio di espiazione, era un sacrificio di riconoscimento della grazia di Dio e della sua verità. La morte, per un uomo buono, è la liberazione dalla prigionia di questo mondo e la partenza verso i piaceri di un altro mondo. Come cristiano e come ministro, Paolo aveva mantenuto la fede e le dottrine del Vangelo. Quale conforto ci darà poter parlare in questo modo verso la fine dei nostri giorni! La corona dei credenti è una corona di giustizia, acquistata dalla giustizia di Cristo. I credenti non ce l'hanno al momento, eppure è sicura, perché è stata preparata per loro. Il credente, in mezzo alla povertà, al dolore, alla malattia e alle agonie della morte, può gioire; ma se i doveri del suo posto e della sua posizione sono trascurati, la sua prova di interesse per Cristo sarà oscurata, e ci si può aspettare che l'incertezza e l'angoscia offuschino e tormentino le sue ultime ore.

Apocalisse 22:12

6 Versetti 6-19

Il Signore Gesù ha parlato per mezzo dell'angelo, confermando solennemente il contenuto di questo libro, in particolare di quest'ultima visione. Egli è il Signore Dio fedele e veritiero. Anche per mezzo dei suoi messaggeri; i santi angeli li hanno mostrati ai santi uomini di Dio. Sono cose che devono essere fatte a breve; Cristo verrà presto e metterà ogni cosa in dubbio. E dall'integrità di quell'angelo che era stato l'interprete dell'apostolo. Egli rifiutò di accettare il culto religioso da Giovanni e lo rimproverò per averlo offerto. Questa è un'altra testimonianza contro il culto idolatrico dei santi e degli angeli. Dio chiama tutti a testimoniare le dichiarazioni qui fatte. Questo libro, così tenuto aperto, avrà effetto sugli uomini; gli immondi e gli ingiusti lo saranno di più, ma confermerà, rafforzerà e santificherà ulteriormente coloro che sono retti con Dio. Non dobbiamo mai pensare che una fede morta o disobbediente ci salverà, perché il Primo e l'Ultimo ha dichiarato che sono benedetti solo coloro che osservano i suoi comandamenti. È un libro che esclude dal cielo tutti i malvagi e gli ingiusti, in particolare coloro che amano e creano menzogne, quindi non può essere esso stesso una menzogna. Non c'è luogo o condizione intermedia. Gesù, che è lo Spirito di profezia, ha dato alle sue chiese questa luce mattutina di profezia, per assicurare loro la luce del giorno perfetto che si avvicina. Il tutto è confermato da un invito aperto e generale all'umanità, a venire e a partecipare liberamente alle promesse e ai privilegi del Vangelo. Lo Spirito, attraverso la sacra parola, le convinzioni e l'influenza nella coscienza del peccatore, dice: "Vieni a Cristo per la salvezza"; e la sposa, o l'intera chiesa, in terra e in cielo, dice: "Vieni a condividere la nostra felicità". Per evitare che qualcuno esiti, si aggiunge: "Chiunque voglia o sia disposto, venga e prenda liberamente l'acqua della vita". Che chiunque ascolti o legga queste parole possa desiderare subito di accettare il grazioso invito. Sono condannati tutti coloro che osano corrompere o cambiare la Parola di Dio, aggiungendovi o togliendovi.

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